Но капитализму нужны желающие стать миллионерами и олигархами. Без них ему – смерть! Сколько же таких людей с настроем на буржуазный лад, на бизнес? Статистика показывает – только 5% россиян являются предпринимателями. Две трети граждан заявляют, что они и не хотят заниматься бизнесом. Среди бизнесменов отмечают такие качества: жажду наживы – 53%, неразборчивость в средствах – 28%, нежелание честно трудиться – 28%. И отрицательное отношение к бизнесменам с годами только нарастает. Улучшается и оценка жизни при Советской Власти. Говорят: «Вот это была настоящая жизнь»!
Особенно важно отметить полный раздрай, царящий в обществе в политическом, социальном плане, в оценках истории нашей страны как в дореволюционный, так и советский периоды. Уже в самом начале перестройки стал реальностью полный спектр политических взглядов масс – от большевиков до монархистов, существовавший в стране в 1917 году, чётко конституировалось противостояние просталинского и антисталинского взглядов на историю Советского Союза – противостояние предельно жёсткое, почище, чем между современными США и КНДР. Такова реальная обстановка в РФ.
Правящий режим РФ сознаёт, что в нынешнем буржуазном обществе либеральная идеология не стала всеобщей идеологией, пусть, хотя бы, идеологией подавляющего большинства населения. А без общей идеологии не может быть системности государственного управления и эффективной политики. Деидеологизация (уничтожение влияния коммунистической идеологии) в постсоветской России осуществлялась со ссылкой на опыт «деидеологизированного» Запада. Посмотрите на западное общество, призывали российские либералы (с подачи американских советников!), его материальное процветание и достигнутый уровень технологического развития являются следствием гражданских свобод и отсутствия государственного идеологического диктата советской системы. Возник получивший широкое распространение миф о «деидеологизированном» Западе. Голубой мечтой и американцев, и «демократов» было ожидание – вот снимем идеологические «скрепы» советской системы и люди в стране в своей массе сразу станут «нормальными американцами». Такой миф вполне отвечал запросам американцев, для которых главным было материальное и идейное разрушение Советского Союза. В реальности-то дело оказалось вовсе не так! На мироощущении людей очень серьёзно сказались три четверти века, три поколения людей, прожитых с советской системой ценностей, с советской историей, советским искусством. И это ничем из умов не вытравишь.
Причина ошибки американских идеологов и их российских «прихвостней» – в непонимании принципиальной разницы исторической судьбы и идейной эволюции в России – Советском Союзе и Соединённых Штатах. Соединённые Штаты по-своему предельно идеологизированное общество. Существует транслируемая с самого основания США идеологическая матрица, за рамки которой ни один американский президент не может выйти. Смысл этой матрицы – установка на мировое господство США. Роль идеологии в США выполняет эквивалентная ей конструкция – «американская мечта». Она выступает аккумулятором высших ценностей американского государства.
Послушаем американского поэта и публициста Германа Мелвилла о миссии США: «Мы, американцы — особые, избранные люди, мы — Израиль нашего времени; мы несём ковчег свобод миру… Бог предупредил, а человечество ожидает, что мы свершим нечто великое; и это великое мы ощущаем в своих душах. Остальные нации должны вскоре оказаться позади нас… Мы достаточно долго скептически относились к себе и сомневались, действительно ли пришёл политический мессия. Но он пришёл в нас». Понятно, – в чём здесь смысл – в экспансионистской, имперской устремлённости, прикрываемой благостными псевдорелигиозными рассуждениями. Продвижению и закреплению «американской мечты» в умах граждан США служит и школа (даже – дошкольное образование и воспитание) и особая «религия публичного образования». Для большинства американской молодёжи она является более значимым фактором, чем религия церквей. Обучение здесь ведётся религии американского образа жизни. Американский социолог Бойер уточняет, что в рамках американской публичной религии учат не только демократии, но и капитализму, как системе жизнеустройства американцев.
Каждый день в американской школе открывается с молитвы за Соединённые Штаты и существующий там капиталистический строй.
Именно благодаря «по-американски» нахрапистому проталкиванию этой идеологии – «американской мечты» страна смогла стать сверхдержавой и достигнуть политического доминирования в мире. Внутри страны такая идеология мобилизует американских граждан на поддержку и укрепление существующего общественно-политического строя. Вне страны она побуждает другие народы идти под американские знамёна. Преодолеть такого противника возможно только имея не уступающую ему по мотивационным потенциалам и эффективности воздействия на людей идеологию.
Коммунистической идеологии усилиями предателей из КПСС и проамериканских «демократов» нанесён тяжелейший удар. Ни на какой возврат к базисным положениям коммунистической идеологии правящий ныне в РФ режим конечно не пойдёт. А то, что нужна какая – никакая общегосударственная идеология, правящий режим ясно понимает. Как быть? Идеологию из пальца не высосешь! Обветшавшая, полностью потерявшая доверие народа идеология «пятой колонны» типа «ЯБЛОКА» – Явлинского «зафиксировалась» идеологией «творческой» интеллигенции в Москве и Санкт-Петербурге. На периферии она шансов не имеет. Да и растущему желанию народных масс видеть свою страну сильной, влиятельной и независимой либералы принципиально враждебны. Прав был Лев Кассиль: «Для полного счастья человека необходимо иметь славное Отечество». Что же остаётся «в раскладе» у правящего режима? Только одно – возрождение любой ценой идеологии царской России с её «столпами»: церковью, православием, монархией. Такой выбор вполне закономерен как «российский вариант» для существующего в стране капиталистического общества. Вспомним Наполеона: «Неравенство имуществ не может существовать без религии».
Работу в этом направлении и Президент РФ В.В. Путин и другие высшие чиновники и ведомства ведут давно и интенсивно, тесно привлекая к ней Русскую Православную церковь, разных услужливых историков, советников и т.д. И это при том, что согласно Конституции РФ (статья 14): 1. Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. 2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
Совместная работа церкви и правительства ведётся по многим направлениям. Прежде всего – это дети и молодёжь – обработка в религиозном духе подрастающего поколения через преподавание и в школе, и в вузах Закона Божия. На каждый церковный праздник на экранах СМИ обширные сюжеты – Путин, другие усердно молятся. Цель здесь двойная – выбить из умов советское (особенно память о великой Октябрьской революции, оболгать её) и внедрить новую буржуазно-православную идеологию.
8 декабря 2016 г. в Кремле состоялось заседание президентского «Совета по развитию гражданского общества и правам человека». После вступительного слова В.В. Путина антикоммунист М. Федотов (председатель упомянутого Совета) «отчитался» о деятельности Совета, «похвалился» тем, что учреждена Концепция государственной политики по увековечению памяти жертв политических репрессий и что в соответствии с Указом Президента в Москве сооружается мемориал памяти «Стена скорби». «Я прошу, уважаемый Владимир Владимирович, в Вашем рабочем графике уже сейчас записать, зарезервировать 30 октября 2017 года. На этот день – это День памяти жертв политических репрессий – запланировано открытие этого скорбного монумента».
И это при том, что все «правительственные инстанции» стоят насмерть против установки памятников И.В. Сталину! Ставить памятники Сталину – значит, как трубят официальные власти, «раскалывать» общество! А возводить Ельцин-Центр и «Стену скорби» – значит общество «объединять»? Кто реально расколол и продолжает раскалывать общество? В Советском Союзе народы жили в мире и дружбе, трудящиеся не знали гнёта и эксплуатации. И.В. Сталин уничтожил социальные антагонизмы в обществе и сплотил его в монолит. Раскол породил Ельцин, либералы и их заокеанские покровители, уничтожившие завоевания социализма, посеявшие вражду между народами СССР, разворовавшие нашу страну, превратившие трудящихся в наёмных рабов.
Установку в Севастополе «Памятника примирения» лоббирует Российское военно-историческое общество (РВИО), чья инициатива вывесить памятную доску гитлеровскому пособнику Карлу Маннергейму имела широкий общественный резонанс. Председателем РВИО является министр культуры Владимир Мединский. Вот несколько высказываний с митингов протеста против планов сооружения в Севастополе «Памятника примирения»: «В нашем городе – герое нам примиряться не с кем! Ни перед кем и никогда мы не склоним голову!», «Сегодня нас хотят поставить на колени потомки белоэмигрантов, предавших Россию», «Война в 1945 году не закончилась. Сегодня война продолжается – война за нашу память», «Последней скрепой, которую не удалось разрушить врагу, является Великая победа в Великой Отечественной войне, которую одержал великий Советский Союз».
Глава государства присутствовал на церемонии освящения нового храма Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, которую совершил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской на территории Сретенского мужского монастыря возведён к 100-летию революционных событий 1917 года. В своём выступлении на церемонии В.В. Путин подчеркнул: «Глубоко символично, что новый храм открывается в год 100-летия Февральской и Октябрьской революций, ставших отправной точкой для очень многих из тех тяжелейших испытаний, через которые пришлось пройти нашей стране в XX веке».
В декабре 2013 года в Пскове В.В. Путин одобрил идею строительства храма национального примирения в России, по аналогии с «долиной павших» в Испании. Путин назвал эту идею хорошей и отметил, что она могла бы быть реализована как народная. При этом он пошутил: «Я считал, что все помирились, но если вы считаете, что нет, давайте дальше мириться». Боюсь, что при таком подходе без АК-47 не обойдёшься.
Важно понимать, что путинский план повсеместного насаждения православия, будь то законодательно или де-факто, ставит непреодолимое препятствие для задач восстановления в полном объёме Советского Союза, страны с более чем сотней наций, разных языковых групп, разных религиозных конфессий, очень разных исторических путей развития. Только коммунистическая идеология, только партия легендарных большевиков, возглавляемая Лениным и Сталиным, смогла успешно соединить в 1922 году все народы в СССР – братский союз равноправных народов. Фактически путинский план – прямое продолжение планов американцев по разрушению Советского Союза, разделению народов, возбуждению у них взаимной вражды.
Современные монархисты, сторонники «белой гвардии», националисты и другие антисоветчики очень любят вздыхать по некой «потерянной России», разрушенной «кровавыми большевиками». Речь идёт, конечно же, о Российской Империи, которая для них является воплощением «рая на земле». Но так ли это было для простых жителей страны? Посмотрим, что говорят об этом современники. Вот слова не кого-нибудь, а министра земледелия 1915–1916 гг. А. Н. Наумова, весьма реакционного монархиста, и конечно же – вовсе не большевика и революционера: «Россия фактически не вылезает из состояния голода то в одной, то в другой губернии, как до войны так и во время войны». А дальше у него же следует: «Процветают спекуляция хлебом, хищничество, взяточничество; комиссионеры, поставляющие зерно, наживают состояние, не отходя от телефона. И на фоне полной нищеты одних — безумная роскошь других. В двух шагах от конвульсий голодной смерти – оргии пресыщения. Вокруг усадеб власть имущих вымирают селения. Они же тем временем заняты постройкой новых вилл и дворцов».
Писатель В. Г. Короленко, много лет проживший в деревне, бывавший в начале 1890-х годов в других голодавших районах и организовавший там столовые для голодающих и раздачу продовольственных ссуд: «Вы свежий человек, натыкаетесь на деревню с десятками тифозных больных, видите как больная мать склоняется над колыбелью больного ребёнка, чтобы покормить его, теряет сознание и лежит над ним, а помочь некому, потому что муж на полу бормочет в бессвязном бреду. И вы приходите в ужас. А «старый служака» привык. Он уже пережил это, он уже ужаснулся двадцать лет назад, переболел, перекипел, успокоился... Тиф? Да ведь это у нас всегда! Лебеда? Да у нас этой каждый год!..».
А дети? Оказывается, что даже по официальным данным царской статистики ежегодно из 6-7 миллионов рождённых младенцев не менее 43% не доживало до года. Иными словами, каждый год в Империи умирали миллионы детей - от голода, болезней, эпидемий, отравлений. За 1880-1916 годы умерло не менее 158 млн. детей, из них в годы царствования Николая II — 96,8 млн.
«Не одно только разорение, а прямое вымирание русского крестьянства идёт в последнее десятилетие с поразительной быстротой» — свидетельствует В.И. Ленин после изучения сотен статистических документов, мемуаров, показаний очевидцев в конце 19 века (Ленин, ПСС, т .5, с.297).
Ну а как последний русский царь Николай II? Что он сделал? Что говорят о нём современники? Николай II был крупнейшим собственником Российской Империи. Лично царю принадлежало 7 млн. десятин, царскому семейству — другие миллионы десятин. А русский мужик имел (если имел!), в среднем, по 3-4 десятины. Земля Дома Романовых на «рынке» стоила более 100 млн. рублей золотом, общие доходы Дома — 24 млн. рублей золотом каждый год. Царская семья имела 7 дворцов в личной собственности, обслуживаемых внутри слугами и чиновниками в 15 тысяч человек. Наверное царь всей душой переживал за кризисную ситуацию в своей Империи? Да нет! Однажды он сказал Министру иностранных дел С. Д. Сазонову: «Я стараюсь ни над чем серьёзно не задумываться, — иначе я давно был бы в гробу». Ещё ряд сходных свидетельств. Наставник цесаревича Алексея Пьер Жильяр, неотлучно находившийся при семье Романовых с конца 1905 по май 1918 года, говорил: «Задача, которая выпала на его (царя) долю, была слишком тяжела, она превышала его силы. Он сам это чувствовал». 20 декабря 1904 (2 января 1905) года был сдан Порт-Артур. К. Н. Рыдзевский, согласно дневнику Александры Богданович, так описал реакцию Николая II на это событие: «Новость, которая удручила всех, любящих своё отечество, царём была принята равнодушно, не видно на нём ни тени грусти». Осенний призыв 1916 года поставил под ружьё 13 миллионов человек, а потери в войне перевалили за 2 миллиона. М. К. Лемке, руководитель пресс-бюро Ставки, свидетельствовал об удивительно безучастном отношении царя к человеческим потерям. В 1916 году его реакцией на сообщение о громадных потерях (до 50 %) в 5-м армейском корпусе было: «…такие ли ещё погибали, обойдёмся с другими, ещё хватит».
Распутин был далеко не первым в красочной череде шарлатанов, юродивых и «чудотворцев», к которым прислушивался последний правитель Российской империи. Они стекались в резиденцию императора в Царском Селе под Петербургом, но почти не были известны широкой публике. Первой стала Матронушка Босоножка, слабоумная крестьянка восьмидесяти лет, у которой была репутация предсказательницы будущего. Николай послал за ней, её обнаружили в петербургских трущобах. После того как Матронушку привезли в Царское Село, царь и Александра, по свидетельствам очевидца, «часами слушали её безумный бред». Совсем другим человеком была слабоумная эпилептичка Дарья Осипова, которая в родной деревне демонстрировала «чудеса» и «пророчества». Ко двору её представил один из приближенных к царю генералов, и она неоднократно пугала императрицу своими проклятиями, которые выкрикивала, практически впадая в транс. Среди юродивых наиболее гротескной фигурой был Митька Коляба. Он родился в 1865 году и жил в Козельске, близ Оптиной пустыни. С рождения он был увечным: хромым, слабоумным, глухим, полуслепым и практически немым, с культями вместо рук. Митька общался с окружающими с помощью гортанных вскриков, воплей, рычания и взмахов своих культей.
И вот этого Николая Кровавого Русская Православная церковь сделала в 2000г. святым по «разряду» «страстотерпцев». Этот скандальный акт вызвал большие споры и в самих церковных кругах. Так митрополит Нижегородский Николай: «…когда все архиереи подписывали канонизационный акт, я пометил около своей росписи, что подписываю всё, кроме третьего пункта. В третьем пункте шёл царь-батюшка, и я под его канонизацией не подписывался… он государственный изменник… он, можно сказать, санкционировал развал страны. И в противном меня никто не убедит». Профессор Московской Духовной Академии А. И. Осипов: «Ни святой Патриарх Тихон, ни святой митрополит Петроградский Вениамин, ни святой митрополит Крутицкий Пётр, ни святой митрополит Серафим (Чичагов), ни святой архиепископ Фаддей, ни святой архиепископ Илларион (Троицкий), который, без сомнения, вскоре будет причислен к лику святых, ни другие ныне прославленные нашей Церковью иерархи, новомученики, знавшие значительно больше и лучше, чем мы теперь, личность бывшего Царя — никто из них ни разу не высказал мысли о нём, как святом страстотерпце». По его мнению, «религиозность царской четы при всей её внешне традиционной православности носила отчётливо выраженный характер интерконфессионального мистицизма».
Причисление Николая II к лику святых – это, конечно, чисто политический шаг, чётко фиксирующий идейную позицию РПЦ как яростно антисоветскую. Говорить после этого об участии РПЦ в процессе «примирения» – просто смешно, это – фарс, также как и вообще весь путь «путинского примирения». О том, что такое сейчас Русская Православная церковь, ясно говорит такой факт: после кончины в декабре 2008 года Патриарха Алексия II на его личных банковских счетах осталось более 300 миллионов рублей. Прав ведь был Л.Н. Толстой, когда он резко критиковал Церковь за то, что она, по его мнению, свои интересы ставит выше, чем изначальные христианские идеалы.
Так что же реально надо делать, чтобы спасти страну от окончательного развала, от разъедающей самую сердцевину государственного механизма ужасающей коррупции? Послушаем отнюдь не большевика – Альберта Эйнштейна: «Экономическая анархия капиталистического строя, по моему мнению, есть подлинный корень зла... Производство ведётся не для блага людей, а для прибыли... Капитал концентрируется в немногих руках, и результатом являются капиталистические олигархии, чью гигантскую силу не в состоянии контролировать даже демократически организованное государство... Я убеждён, что есть только один путь борьбы с этим тяжким злом — введение социалистической экономики вместе с системой просвещения, направленной на благо общества».
Когда мы оглядываемся на наше социалистическое прошлое, мы видим, что вместе с буржуазными «свободами» и «демократией» мы приобрели все бессчётные пороки капиталистического общества, «его препохабия капитализма». Мы видим, что капитализм – это наркомания наживы и более ничего. Нынешней эпохе тотального развала противостоит великая Сталинская эпоха, за время которой, в течение 30 лет, аграрная, нищая, зависимая от иностранного капитала страна превратилась в мощнейшую военно-индустриальную державу мирового масштаба, в центр новой социалистической цивилизации.
Нищее и неграмотное население царской России превратилось в одну из грамотнейших и образованнейших наций в мире. Политическая и экономическая грамотность рабочих и крестьян к началу 50-х годов не только не уступала, но и превосходила уровень образованности рабочих и крестьян любой развитой страны в то время. Численность населения Советского Союза увеличилось на 41 миллион человек. При Сталине было построено более 1500 крупнейших индустриальных объектов, в том числе Днепрогэс, Уралмаш, ХТЗ, ГАЗ, ЗИС, заводы в Магнитогорске, Челябинске, Норильске, Сталинграде.
Уже в 1947 году промышленный потенциал СССР был полностью восстановлен, а в 1950 году он вырос более чем в 2 раза по отношению к довоенному 1940 году. Это говорит о грандиозном успехе страны, в которой всего пять лет тому назад окончилась самая разрушительная война в истории человечества и которая от этой войны больше всех пострадала!
В 1947 г. СССР первым после войны отменил карточную систему. А с 1948 г. ежегодно – до 1954 г. – снижал цены на продукты питания и товары широкого потребления. Детская смертность в 1950 г. снизилась по сравнению с 1940 г. более чем в 2 раза. Число врачей возросло в 1,5 раза. Число научных учреждений увеличилось на 40%. Число студентов вузов увеличилось на 50%. И т.д. В магазинах было изобилие разнообразных промышленных и продовольственных товаров и не существовало понятия дефицита.
Важно понимать, что только разгром внутренней «пятой колонны», сокрушение всяческого отребья, стоявшего у советского народа на пути строительства коммунизма, всеми возможными средствами стремившегося ослабить советское государство в условиях неминуемого столкновения с фашистской Германией, захватившей в условиях бездействия «западных демократий» уже почти всю Европу, позволило Сталину создать монолитное единство партии, народа, армии, что и привело к победе Советского Союза в Великой Отечественной войне. Только так подготовившись к нападению можно было победить страшного фашистского врага.
СОЦИАЛИЗМ – ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ К ВОЗРОЖДЕНИЮ СТРАНЫ, БРАТСКОГО СОЮЗА НАРОДОВ, ВЕЛИКОЙ СОВЕТСКОЙ КУЛЬТУРЫ!
С.В. Христенко
