Писатель и публицист Теодор Драйзер: «Старик Маркс стал красным пугалом в глазах богатых наследников и богатых наследниц, жалких и пустых представителей старого мира. Их юристы и банкиры, их лакеи и маклеры приходят в священный трепет при одном упоминании имени красного доктора. За все это я благодарю Маркса и красную Россию, и я надеюсь, вопреки диктаторам современности, дожить до того момента, когда справедливость Маркса победит повсеместно, когда наступит триумф марксизма там, где ныне антисоциалисты Европы, Азии, Африки и Южной Америки посылают свои проклятия и угрозы человечеству, там, где они подавляют природную любовь человека к труду за справедливое вознаграждение, там, где они лишают человека честных и простых радостей свободного творчества» («Благодарю Маркса и красную Россию», 1937)

Как и в XIX веке, величие Маркса признавали даже некоторые из его противников. «Маркса я считал гениальным человеком и считаю сейчас», ‒ так, например, писал религиозный философ Николай Бердяев («Самопознание (Опыт философской автобиографии)», 1940). Среди тех, кто долгое время находился под влиянием марксистских идей, были такие известные личности, как революционер Эрнесто Че Гевара, борец за гражданские права Мартин Лютер Кинг, драматург Джордж Бернард Шоу, философ Жан-Поль Сартр и многие другие.

Одной из главных идей Маркса была идея классовой борьбы. При этом Маркс в письме своему другу Иосифу Вейдемейеру просил не преувеличивать его вклад в развитие этой теории и не приписывать ему чужих заслуг. «Мне не принадлежит ни та заслуга, что я открыл существование классов в современном обществе, ни та, что я открыл их борьбу между собою. Буржуазные историки задолго до меня изложили историческое развитие этой борьбы классов, а буржуазные экономисты — экономическую анатомию классов. То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что существование классов связано лишь с определёнными историческими фазами развития производства, 2) что классовая борьба необходимо ведёт к диктатуре пролетариата, 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов». (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 28., с. 424-427)

Противники Маркса написали огромное количество критических работ, пытаясь «опровергнуть» основные его идеи. Однако эти критики чаще всего откатывались в своих измышлениях назад, к одной из домарксистских идей, и не могли предложить ничего кардинально нового. Как писал Жан-Поль Сартр: «…«антимарксистский» аргумент есть лишь очевидное подновление домарксистской идеи. Так называемое «преодоление» марксизма в худшем случае может быть лишь возвратом к домарксистскому мышлению, в лучшем случае - открытием мысли, уже содержащейся в той философии, которую мнят преодоленной…» («Проблемы метода», 1957)

Ветер истории смел с могилы Маркса нанесенный его противниками мусор в 1999 году, когда слушатели радиостанции «BBC» назвали философа величайшим мыслителем тысячелетия. В этом рейтинге Маркс сумел опередить Альберта Эйнштейна, Исаака Ньютона и Чарльза Дарвина.

Интересно, как к этому отнесся бы сам Маркс, ведь он на протяжении всей своей жизни оставался человеком довольно скромным. «Мы оба [имеется в виду он и Ф. Энгельс] не дадим и ломаного гроша за популярность. Вот, например, доказательства: из отвращения ко всякому культу личности я во время существования Интернационала никогда не допускал до огласки многочисленные обращения, в которых признавались мои заслуги и которыми мне надоедали из разных стран». (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 34., с. 241)

Подводя итог, можно сказать следующее: Маркс ‒ глыба, величие которой признавали как его единомышленники, так и многие оппоненты. Попытки «преодолеть» марксизм ни к каким новым открытиям не привели, а среди критиков философа не нашлось и вряд ли уже найдется личность, сравнимая с ним. Признание заслуг Маркса как мыслителя доказывает правоту Ф. Энгельса, который однажды пророчески заявил: «И имя его, и дело переживут века!»

Андрей Голдин

Успехи Страны Советов вызывали страх и бешеную злобу у мирового империализма. Покончить с Советским Союзом! Отсюда и иностранная интервенция в Гражданскую войну, и нападение Гитлера, и «холодная война», развязанная США и НАТО против СССР. Потрачены триллионы долларов, а Советский Союз непоколебимо стоит, растёт, развивается. Что делать? Сталинская крепость несокрушима. Взорвать её изнутри с помощью остатков разгромленных правящих классов, разного рода предателей и «диссидентов», соблазнить, переманить «сияющей американской рекламой», и врать, врать, врать!

Начало этому положил Никита Хрущёв в своём «секретном» докладе на XX съезде КПСС. Он нагло оболгал И.В.Сталина и развернул «строительство» социализма в СССР в обратную сторону путем внедрения в социалистическую экономику принципов капиталистического производства. Этот разворот к капитализму сразу сказался на снижении темпов роста экономики, вздорожании товаров массового потребления и продуктов питания.

В стране под флагом антисталинизма началось перерождение правящей партии КПСС, постепенный отрыв её от народа, от рабочего класса, интересы которого она была призвана отстаивать и проводить в жизнь. Верхушка партии была напрочь уведена от чьего бы то ни было контроля, превратилась в «небожителей». Оппортунизм, начавший разъедать КПСС, лишил политику мирного сосуществования классового содержания, подорвал позиции международного коммунистического и рабочего движения.

В силу искажения и нарушений законов социалистического строительства в СССР пошли в рост капиталистические элементы. Всё это к 80-м годам привело фактически к возникновению класса подпольной буржуазии, которая вместе с поднявшей голову пятой колонной при предателе М.Горбачёве осуществила контрреволюционный переворот при содействии международного монополистического капитала, что разрушило, взорвало СССР. Незаконно, путём мошеннической «приватизации» у народа была отнята наша общенародная собственность, которую никто не смел приватизировать. Разрушение СССР, осуществленное при полном игнорировании результатов общесоюзного референдума 17 марта 1991 года – это преступление с отягчающими обстоятельствами.

Мы ясно должны понимать: было два радикально различающихся по своей сути этапа в истории и Советского Союза, и Коммунистической партии. Это сталинский этап, до 1953 года, до кончины И.В.Сталина. Это – этап реального строительства коммунизма, строительства и фабрик, и заводов, и колхозов, главное – строительства коммунизма в душах советских людей. Партия в тот период – это партия героев, партия беззаветных борцов за интересы народа. Единственной привилегией коммунистов в ту пору было «коммунисты – вперёд!».

Этап с 1953 по 1991 год – это уход от коммунизма, лживая подмена понятий и в экономике, и в идеологии, типа обещания в Программе партии построить коммунизм к 1980 году. Это была наглая, преднамеренная ложь! Партийный руководитель превратился из лидера, трибуна, за которым когда-то с полным доверием шли народные массы, в жалкого партократа, прощелыгу, над которым почти открыто смеялись. Партия полностью потеряла живой контакт с массой, стала «сама по себе» и, тем самым, была обречена.

Коммунисты – не исторические Бурбоны, мы учимся у истории, делаем правильные выводы из тех трагических ошибок, которые были сделаны в Советское время, мы понимаем, что строительство социализма возможно только в ожесточённой классовой борьбе, в повседневном, реальном отстаивании интересов трудового народа. Выступая за возрождение нашей великой и прекрасной Родины – Советского Союза, мы понимаем – смена строя капиталистического на социалистический невозможна без социалистической революции. Буржуазия власть народу не отдаст без боя, без борьбы. Значит, предстоит борьба трудная, не без потерь.

Уходит в прошлое великая Сталинская Эпоха в истории нашей Родины. Всё меньше остаётся людей, живших в те героические годы. Но, удивительно! Проходят годы, а мы всё ярче, образнее понимаем величие подвига советского народа, в труде и в бою совершившего невозможное, мы всё яснее понимаем неразрывную связь побед советского народа с жизнью и трудами его вождя – Сталина. Нам всё яснее, что нынешний похабный капиталистический мир бесплоден, не способен ни на какой прогресс, он несёт людям только одно – смерть. Возродить основополагающие человеческие ценности – добро, справедливость, гуманизм может только неизбежная будущая социалистическая революция. И никакой злобный антисталинский вой, никакая клевета и ложь не остановят объективного хода истории.

                 С.В. Христенко

Полностью поддержали ленинскую позицию И.В. Сталин, Я.М. Свердлов и другие большевики. Однако часть членов большевистской партии считала условия, которые предложили немцы – фактическую оккупацию западных губерний России, – неприемлемыми. По их мнению, вместо мира без аннексий и контрибуций Россия заключает договор, признающий победу Германии и отдающий территории под её власть. Сформировалась фракция «левых коммунистов» во главе с Н. Бухариным, которые требовали «революционной войны» против Германии. Бухарину удалось повлиять даже на часть большевистского руководства страны. Двурушническую позицию занял тогдашний нарком по иностранным делам Л. Троцкий.

Переговоры с немцами в Бресте вёл, как нарком иностранных дел, Троцкий. Ленин напутствовал его указанием: затягивать переговоры, а если немцы выдвинут ультиматум, то подписать мирный договор. Однако Троцкий нарушил это указание. 28 января 1918 года он объявил, что Россия мира не подпишет, но старую армию демобилизует и распустит солдат по домам. Троцкий, отказываясь подписать «пораженческий» договор, таким образом хотел «сохранить лицо» и надеялся, что немцы не возобновят войны. Самонадеянность Троцкого дорого обошлась Советской стране: германская армия перешла в наступление. Старая русская армия побежала, не оказывая сопротивления, и в течение февраля немцы заняли всю Прибалтику, Псков, центральную Белоруссию (включая Минск), 1 марта заняли Киев.

Для отпора наступавшим немецким войскам были спешно сформированы части новой Рабоче-Крестьянской Красной Армии. 23 февраля в боях под Псковом и Нарвой красноармейские части дали свой первый бой, остановив продвижение интервентов на Петроград.

Новый раунд переговоров начался при более тяжелой ситуации. Немцы заняли обширную территорию и продолжали продвигаться на восток. В этих условиях уже стояла задача остановить это продвижение.

Согласно новым немецким условиям, красноармейские части должны были покинуть пределы всей Прибалтики, Белоруссии и Украины. Формально на этих территориях устанавливалась власть местных «правительств», однако это были прогерманские правительства, а сами территории оставались под оккупацией немецких войск. Следует отметить, что на оккупированных территориях «правительства» формировались из местных националистов, приветствовавших немецкую интервенцию. Украинская Центральная рада, заседавшая в Киеве, заключила собственный договор с Германией и Австрией, обязавшись обеспечить немцев миллионом тонн зерна, 400 миллионами яиц, до 50 тыс. тонн мяса рогатого скота, салом, сахаром, пенькой, марганцевой рудой и прочим.

Россия по новым немецким условиям, словно проигравшая страна, также должна была выплатить Германии и её союзникам в различных формах 6 млрд марок.

Ленин настоял на том, чтобы советская сторона подписала договор даже на таких тяжёлых условиях. Красная Армия только формировалась, и противостоять хорошо вооружённой, дисциплинированной германской армии на всех фронтах от Балтики до Чёрного моря ещё не могла. В то же время договор не затрагивал коренных завоеваний революции. Советская республика сохраняла независимость, выходила из империалистической войны, получая мирную передышку, необходимую для восстановления разрушенной экономики, создания регулярной Красной Армии, упрочения Советского государства.

3 марта 1918 года договор был подписан.

После заключения договора немецкие войска, однако, продолжали продвижение на восток по территории Украины. Поскольку Украина формально была независима от Советской России, то немцы заявляли, что договора не нарушают, а продвигаются на восток по согласованию с украинской стороной. Заняв Украину, немцы пошли дальше, захватили Крым, а 8 мая заняли ещё и Ростов-на-Дону. Признав «независимость Украины», немцы также признали и «независимость» белоказачьего правительства на Дону. Немецкий десант был высажен и в Финляндии.

Но затем время заработало не в пользу Германской империи и её союзников. Жадность сгубила немецких интервентов. На захваченных территориях разворачивалась партизанская борьба и заполыхали крестьянские восстания.

По мирному договору Россия и германский блок возвращали друг другу пленных. В Германию и Австро-Венгрию вернулись сотни тысяч немецких, австрийских, венгерских солдат. И тут обнаружилось, что бывшие пленные «заражены» большевистской пропагандой. «Возвратившиеся из русского плена солдаты, в том числе и унтер-офицеры, в результате пережитой революции потеряли всякую дисциплину и принесли так много большевистских идей, что они оказывают на товарищей гибельное влияние», – писал в своём докладе немецкий военачальник Алленштейн.

Хотя интенсивные боевые действия на востоке были прекращены, однако германскому командованию приходилось держать большую армию, чтобы контролировать прибалтийские, украинские, причерноморские территории. В то же время на западе войска Антанты продолжали наседать на немцев. По сути, Германская империя подавилась захваченными территориями.

В конце октября – ноябре 1918 года в северной Германии началось восстание моряков. 9 ноября было объявлено об отречении императора от власти, и Германская империя прекратила своё существование. Германский блок проиграл войну, и австро-германские войска покатились с территории России и Украины обратно на запад.

13 ноября Советское правительство объявило об аннулировании Брестского договора. Он просуществовал всего 8 месяцев.

Окрепшая Красная Армия начала наступление. Вслед за немецкими войсками побежали на запад и местечковые националисты.

В ноябре 1918 года Красная Армия освободила Нарву, в начале декабря – Минск, в январе 1919 года – Харьков, Ригу, Вильнюс, 5 февраля – Киев, в апреле красноармейцы вошли в Одессу и Севастополь.

Гениальное предвидение Ленина о том, что договор по Брестскому миру просуществует недолго, полностью подтвердилось. Германская империя исчезла с карт, а Советская страна росла и крепла.

Дар Ветров

История учит, что ни один угнетенный класс никогда не приходил к господству и не мог прийти к господству, не переживая периода диктатуры, т. е. завоевания политической власти и насильственного подавления самого отчаянного, самого бешеного, ни перед какими преступлениями не останавливающегося сопротивления, которое всегда оказывали эксплуататоры. Буржуазия, господство которой защищают теперь социалисты, говорящие против «диктатуры вообще» и распинающиеся за «демократию вообще», завоевывала власть в передовых странах ценой ряда восстаний, гражданских войн, насильственного подавления королей, феодалов, рабовладельцев и их попыток реставрации. Защита буржуазной демократии под видом речей о «демократии вообще» и теперешние вопли и крики против диктатуры пролетариата под видом криков о «диктатуре вообще» являются прямой изменой социализму, фактическим переходом на сторону буржуазии, отрицанием права пролетариата на свою, пролетарскую, революцию, защитой буржуазного реформизма как раз в такой исторический момент, когда буржуазный реформизм во всем мире потерпел крах и когда война создала революционную ситуацию.

Наиболее демократическая буржуазная республика есть не что иное, как машина для подавления рабочего класса буржуазией, массы трудящихся горсткой капиталистов . Нет ни одного революционера, ни одного марксиста, из кричащих ныне против диктатуры и за демократию, который бы не клялся и не божился перед рабочими в том, что он признает эту основную истину социализма; а теперь, когда революционный пролетариат приходит в брожение и движение, направленное к разрушению этой машины угнетения и к завоеванию пролетарской диктатуры, эти изменники социализма изображают дело так, будто буржуазия даровала трудящимся «чистую демократию», будто буржуазия отказалась от сопротивления и готова повиноваться большинству трудящихся, будто никакой государственной машины для подавления труда капиталом в демократической республике не было и нет.

Значение Коммуны, состоит в том, что она сделала попытку разбить, разрушить до основания буржуазный государственный аппарат, чиновничий, судейский, военный, полицейский, заменив его самоуправляющейся массовой организацией рабочих, которая не знала разделения законодательной и исполнительной власти. Все современные буржуазно-демократические республики, сохраняют этот государственный аппарат. Таким образом, подтверждается еще и еще раз вполне наглядно, что крики в защиту «демократии вообще» на деле представляют из себя защиту буржуазии и ее эксплуататорских привилегий.

«Свобода собраний» может быть взята за образец требований «чистой демократии». Всякий сознательный рабочий, не порвавший со своим классом, поймет сразу, что было бы нелепо обещать свободу собраний эксплуататорам на тот период и в той обстановке, когда эксплуататоры оказывают сопротивление их свержению и отстаивают свои привилегии. С другой стороны, рабочие прекрасно знают, что «свобода собраний» даже и в наиболее демократической буржуазной республике есть пустая фраза, ибо богатые имеют все лучшие общественные и частные здания в своем распоряжении, а также достаточно досуга для собраний и охрану их буржуазным аппаратом власти. Пролетарии города и деревни и мелкие крестьяне, т. е. гигантское большинство населения, не имеют ни того, ни другого, ни третьего. Пока дела стоят таким образом, «равенство», т. е. «чистая демократия», есть обман. Чтобы завоевать настоящее равенство, чтобы осуществить на деле демократию для трудящихся, надо сначала отнять у эксплуататоров все общественные и роскошные частные здания, надо сначала дать досуг трудящимся, надо, чтобы охраняли свободу их собраний вооруженные рабочие, а не дворянчики или капиталисты-офицеры с забитыми солдатами. Только после такой перемены можно без издевательства над рабочими, над трудящимися, над бедными говорить о свободе собраний, о равенстве. А произвести такую перемену некому, кроме как авангарду трудящихся, пролетариату, свергающему эксплуататоров, буржуазию.

«Свобода печати» является тоже одним из главных лозунгов «чистой демократии». Опять-таки рабочие знают, и социалисты всех стран миллионы раз признавали, что эта свобода есть обман, пока лучшие типографии и крупнейшие запасы бумаги захвачены капиталистами и пока остается власть капитала над прессой, которая проявляется во всем мире тем ярче, тем резче, тем циничнее, чем развитее демократизм и республиканский строй, как, например, в Америке. Чтобы завоевать действительное равенство и настоящую демократию для трудящихся, для рабочих и крестьян, надо сначала отнять у капитала возможность нанимать писателей, покупать издательства и подкупать газеты, а для этого необходимо свергнуть иго капитала, свергнуть эксплуататоров, подавить их сопротивление. Капиталисты всегда называли «свободой» свободу наживы для богатых, свободу рабочих умирать с голоду. Капиталисты называют свободой печати свободу подкупа печати богатыми, свободу использовать богатство для фабрикации и подделки так называемого общественного мнения. Защитники «чистой демократии» опять-таки оказываются на деле защитниками самой грязной, продажной системы господства богачей над средствами просвещения масс, оказываются обманщиками народа, отвлекающими его посредством благовидных, красивых и насквозь фальшивых фраз от конкретной исторической задачи освобождения прессы от ее закабаления капиталу.

История XIX и XX веков показала нам еще до войны, чем является на деле пресловутая «чистая демократия» при капитализме. Марксисты всегда говорили, что чем развитее, чем «чище» демократия, тем обнаженнее, резче, беспощаднее становится классовая борьба, тем «чище» выступает гнет капитала и диктатура буржуазии. «Свобода» в одной из самых свободных и передовых республик мира, в германской республике, есть свобода безнаказанно убивать арестованных вождей пролетариата. И это не может быть иначе, пока держится капитализм, ибо развитие демократизма не притупляет, а обостряет классовую борьбу, которая, в силу всех результатов и влияний войны и ее последствий, доведена до точки кипения. Диктатура пролетариата является не только вполне законной, как средство свержения эксплуататоров и подавления их сопротивления, но и абсолютно необходимой для всей массы трудящихся, как единственная защита против диктатуры буржуазии, приведшей к войне и подготовляющей новые войны.

В капиталистическом обществе, при сколько-нибудь серьезном обострении заложенной в основе его классовой борьбы, не может быть ничего среднего, кроме диктатуры буржуазии или диктатуры пролетариата. Всякая мечта о чем-либо третьем есть реакционная ламентация мелкого буржуа. Об этом свидетельствует и опыт более чем столетнего развития буржуазной демократии и рабочего движения во всех передовых странах и в особенности опыт последнего пятилетия. Об этом говорит также вся наука политической экономии, все содержание марксизма, выясняющего экономическую неизбежность при всяком товарном хозяйстве диктатуры буржуазии, которую некому сменить, кроме класса, развиваемого, умножаемого, сплачиваемого, укрепляемого самим развитием капитализма, т. е. класса пролетариев. Величайшей нелепостью было бы думать, что самая глубокая революция в истории человечества, первый в мире переход власти от меньшинства эксплуататоров к большинству эксплуатируемых может произойти внутри старых рамок старой, буржуазной, парламентарной демократии, может произойти без самых крутых переломов, без создания новых форм демократии, новых учреждений, воплощающих новые условия ее применения и т. д.

Диктатура пролетариата тем сходна с диктатурой других классов, что она вызвана необходимостью, как и всякая диктатура, подавить насильственно сопротивление класса, теряющего политическое господство. Коренное отличие диктатуры пролетариата от диктатуры других классов, - от диктатуры помещиков в средние века, от диктатуры буржуазии во всех цивилизованных капиталистических странах, - состоит в том, что диктатура помещиков и буржуазии была насильственным подавлением сопротивления громадного большинства населения, именно трудящихся. Напротив, диктатура пролетариата есть насильственное подавление сопротивления эксплуататоров, т. е. ничтожного меньшинства населения, помещиков и капиталистов. Отсюда, в свою очередь, вытекает, что диктатура пролетариата неизбежно должна принести с собой не только изменение форм и учреждений демократии, говоря вообще, но именно такое их изменение, которое дает невиданное еще в мире расширение фактического использования демократизма со стороны угнетенных капитализмом, со стороны трудящихся классов.

То равенство граждан, независимо от пола, религии, расы, национальности, которое буржуазная демократия всегда и везде обещала, но нигде не провела и, в силу господства капитализма, провести не могла, Советская власть, или диктатура пролетариата, осуществляет сразу и полностью, ибо в состоянии сделать это только власть рабочих, не заинтересованных в частной собственности на средства производства и в борьбе за раздел и передел их.

Старая, т. е. буржуазная, демократия и парламентаризм были организованы так, что именно массы трудящихся всего более были отчуждены от аппарата управления. Советская власть, т. е. диктатура пролетариата, напротив, построена так, чтобы сблизить массы трудящихся с аппаратом управления. Той же цели служит соединение законодательной и исполнительной власти при советской организации государства и замена территориальных избирательных округов производственными единицами, каковы: завод, фабрика.

Советская организация государства приспособлена к руководящей роли пролетариата, как класса, наиболее сконцентрированного и просвещенного капитализмом. Опыт всех революций и всех движений угнетенных классов, опыт всемирного социалистического движения учит нас, что только пролетариат в состоянии объединить и вести за собой распыленные и отсталые слои трудящегося и эксплуатируемого населения.

Уничтожение государственной власти есть цель, которую ставили себе все социалисты, Маркс в том числе и во главе. Без осуществления этой цели истинный демократизм, т. е. равенство и свобода, неосуществим. А к этой цели ведет практически только советская, или пролетарская, демократия, ибо, привлекая к постоянному и непременному участию в управлении государством массовые организации трудящихся, она начинает немедленно подготовлять полное отмирание всякого государства».

Материал подготовил Павел Гиль

«Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма» – этой фразой, ставшей знаменитой на весь мир, начинается «Манифест Коммунистической партии» – программный документ научного коммунизма, написанный К. Марксом и Ф. Энгельсом и выпущенный в свет 21 февраля, незадолго до революций 1848 г. в Европе. Это – первое произведение научного коммунизма, в котором Маркс и Энгельс строго научно и всесторонне обосновали мировоззрение рабочего класса – теорию марксизма.

В «Манифесте Коммунистической партии» «с гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно-исторической революционной роли пролетариата, творца нового, коммунистического общества» (Ленин).

Маркс и Энгельс, устанавливая основной закон развития всех антагонистических человеческих обществ – борьбу классов, – дают краткий обзор исторической смены рабовладельческого общества феодальным и феодального – капиталистическим. Затем они анализируют причины неизбежного крушения капитализма в силу его внутренних непримиримых противоречий и обосновывают конечную цель рабочего класса – коммунизм. Гибель буржуазии и победа пролетариата, пишут Маркс и Энгельс, «одинаково неизбежны».

В «Манифесте» Маркс и Энгельс определили роль коммунистической партии как неразрывной части рабочего класса и как его передового отряда, а также изложению программы коммунистической партии. Уничтожение частной собственности на средства производства и установление общественной собственности, на базе которой будут созданы все возможности для свободного развития личности, расцвета культуры и науки (что доказала советская власть в России – Советском Союзе, особенно в ленинско-сталинский период истории, что доказывают каждодневно Куба и КНДР), – такова основная программная цель борьбы коммунистов. Только социалистическая революция может произвести коренной переворот в общественно-экономических отношениях, в общественном бытии и сознании людей. «Первым шагом в рабочей революции, – пишут Маркс и Энгельс, – является превращение пролетариата в господствующий класс…» В «Манифесте», таким образом, даётся формулировка «одной из самых замечательных и важнейших идей марксизма в вопросе о государстве, именно идеи диктатуры пролетариата» (Ленин).

В «Манифесте» указывается, что коммунисты повсюду поддерживают всякое революционное движение, направленное против существующего общественного и политического строя, вплоть до совместной с буржуазией борьбы против феодализма. Но коммунисты ни на минуту не забывают своей основной задачи – выработки у рабочих ясного сознания враждебной противоположности между пролетариатом и буржуазией. Добиваясь повсюду объединения и сплочения демократических сил всех стран, коммунисты открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь насильственным ниспровержением существующего капиталистического строя. В призыве, которым заканчивается «Манифест», – «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» – выражен интернациональный характер коммунистического движения. «Манифест Коммунистической партии» – величайшее творение человеческого гения, «песнь песней марксизма» (Сталин).