Декабристы. Кто они?

«Вместо того, чтобы заниматься завозом мигрантов, надо наводить порядок с трудовыми ресурсами дома, которых у нас в избытке»

«Вместо того, чтобы заниматься завозом мигрантов, надо наводить порядок с трудовыми ресурсами дома, которых у нас в избытке»

105-я годовщина плана ГОЭЛРО

105-я годовщина плана ГОЭЛРО

План ГОЭЛРО — первый единый государственный перспективный план развития народного хозяйства Советской республики на основе электрификации страны, разработанный в 1920 году по заданию и под руководством В. И. Ленина Государственной комиссией по электрификации России (ГОЭЛРО). К разработке плана было привлечено свыше 200 деятелей науки и техники. Среди них И. Г. Александров, Г. О. Графтио, А. Г. Коган, К. А. Круг, Б. И. Угримов, М. А. Шателен и др. Возглавлял комиссию Г.М. Кржижановский. ЦК Коммунистической партии (большевиков) и лично В. И. Ленин повседневно направляли работу комиссии ГОЭЛРО, определяли основные принципиальные положения плана электрификации страны. К концу 1920 г. комиссия проделала огромную работу и подготовила «План электрификации РСФСР» — том в 650 стр. текста с картами и схемами электрификации районов. Ленинское правительство было первым в России, поставившим перед собой подобную задачу План ГОЭЛРО, рассчитанный на 10- 15 лет, предусматривал строительство 30 районных электрических станций (20 ТЭС и 10 ГЭС) общей мощностью 1,75 млн. квт. В числе прочих намечалось построить Штеровскую, Каширскую, Горьковскую, Шатурскую и Челябинскую районные тепловые электростанции, а также ГЭС — Нижегородскую, Волховскую, Днепровскую, две станции на реке Свирь и др. В рамках проекта было проведено экономическое районирование, выделен транспортно-энергетический каркас территории страны. Предусматривались коренная реконструкция на базе электрификации всех отраслей народного хозяйства страны и преимущественно рост тяжёлой промышленности, рациональное размещение промышленности по всей территории страны. ГОЭЛРО был планом развития не одной энергетики, а всей экономики. В нем предусматривалось строительство предприятий, обеспечивающих эти стройки всем необходимым, а также опережающее развитие электроэнергетики. И все это привязывалось к планам развития территорий. Проект электрификации положил основу индустриализации в России. План ГОЭЛРО в основном был перевыполнен к 1931 году. Выработка электроэнергии в 1932 году по сравнению с 1913 годом (пик развития в дореволюционной России) увеличилась не в 4,5 раза, как планировалось, а почти в 7 раз: с 2 до 13,5 млрд кВт•ч. План ГОЭЛРО был перевыполнен по добыче угля, нефти, торфа, железной и марганцевой руды, производству чугуна и стали. С 1947 СССР занимает 1-е место в Европе и 2-е в мире по производству электроэнергии. В СССР эксплуатируются самые мощные в мире ГЭС (Красноярская мощностью 5 млн. квт. Братская им. 50-летия Великого Октября — 4,1 млн. квт. Волжская им. 22-го съезда КПСС — 2,53 млн. квт) и тепловые электростанции по 2,4 млн. квт (Приднепровская, Конаковская, Змиевская и др.) и самые дальние высоковольтные линии электропередачи напряжением в 500 и 750 Кб переменного тока и 800 кв постоянного тока. План ГОЭЛРО сыграл в жизни нашей страны огромную роль: без него вряд ли удалось бы вывести СССР в столь короткие сроки в число самых развитых в промышленном отношении стран мира. Реализация этого плана сформировала, по сути дела, всю отечественную экономику и до сих пор в значительной мере ее определяет.

С Днём Энергетика!

Слава В.И. Ленину и И.В. Сталину – руководителям и организаторам электрификации Советской России и СССР!

Редакция газеты «Серп и Молот БОЛЬШЕВИКА"

О Государственном гербе СССР

О Государственном гербе СССР

Государственный герб СССР есть официальная эмблема государства. Изображение Государственного герба СССР установлено Конституцией СССР. Например, статья 143 Сталинской Конституции 1936 года.

Каждая деталь Государственного герба СССР что-то значит и несёт в себе глубокий идеологический смысл. Всё больше людей начинают понимать, что дух идеи Союза Советских Социалистических Республик не уничтожен, а живёт в людях и в Будущем должен оживить Советское государство.

Для того чтобы понять какие идеологические замыслы буржуазии в фальшивом гербе СССР необходимо сравнить его с настоящим Государственным гербом СССР. Поняв это, мы поймём и политику правящей военно-политической элиты России, ибо идеология, воплощенная в практику и есть реальная политика.

Для сравнения возьмём последний Государственный герб СССР. Согласно статье 169 Конституции СССР 1977 года «Государственный герб Союза Советских Социалистических Республик представляет собой изображение серпа и молота на фоне земного шара, в лучах солнца и в обрамлении колосьев, с надписью на языках союзных республик: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» ― главном государственном лозунге СССР. В верхней части герба – пятиконечная звезда».

Положение о Государственном гербе Союза Советских Социалистических Республик утверждено Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 марта 1980 года и закреплено Законом СССР от 25 июня 1980 года (Ведомости ВС СССР, 1980 г. № 27, ст. 539). В соответствии с ним Государственный герб СССР в цветном изображении представляет собой: «серп и молот, солнце и колосья золотые; водная поверхность земного шара голубая, материки светло-коричневые; лента красная, обрамлённая золотой каймой». Земной шар выполнен в виде глобуса и покрыт координатной сеткой, означающей широту (параллели) и долготу (меридианы). Материки выполнены без разделительных границ между государствами, водная поверхность земного шара выполнена без названий морей и океанов.

Надписи на ленте выполнены золотистыми буквами в следующем порядке: «внизу в центре на русском; снизу вверх с левой стороны – на украинском, узбекском, грузинском, литовском, латышском, таджикском, туркменском; с правой стороны – на белорусском, казахском, азербайджанском, молдавском, киргизском, армянском, эстонском».

Серп и молот на гербе олицетворяют Советскую власть и мирный труд; колосья – жизнеспособность государства и процветание; солнце – свет идей Октября, источник силы советского государства, светлое будущее; красная звезда – пролетарский интернационализм и борьбу труда с капиталом на пяти континентах; золотая кайма звезды - отблеск огня революции.

Государственный герб Союза Советских Социалистических Республик в целом является символом государственного суверенитета СССР, нерушимого союза рабочих, крестьян и трудовой интеллигенции, дружбы, братства и равноправия трудящихся всех наций и народностей страны, государственного единства советского народа, идущего по пути к коммунизму, выражает идею интернациональной солидарности народов СССР с трудящимися всех стран.

В соответствии с данным Положением: «Воспроизводимое изображение Государственного герба Союза Советских Социалистических Республик, независимо от его размеров, всегда должно в точности соответствовать цветовому или чёрно-белому изображению, прилагаемому к настоящему Положению». В данном Положении не описано расположение серпа и молота в системе координат земного шара. Этим и воспользовались буржуазные идеологи самых высших эшелонов власти и их подчинённые различные геральдические компании и мастерские типа «Геральдика сегодня». На интернет - сайтах этих и других компаний, которые непосредственно связаны с Геральдическим Советом при Президенте РФ, в изобилии присутствуют гербы царей, князей, баронов и прочих мертвецов из древнего средневековья и которых пролетариат России в союзе с крестьянством отправил на свалку истории ещё в Октябре 1917 года.

Атака на символ советского государства – Государственный герб СССР, установления на памятной стеле «Победа» фальшивого герба СССР в парке Победы 6 мая 2018 года администрацией г. Пятигорска в 73-ю годовщину Сталинской Победы советского народа над фашистской Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 г. – это позорная акция, которую мы, большевики, резко осуждаем и презираем!

В год 80-летия Сталинской Победы советского народа над фашистской Германией через суд г. Пятигорска администрация восстановила на стеле «Победа» в парке Победы Государственный герб Союза Советских Социалистических Республик.

Открытие настоящего Государственного герба СССР на стеле «Победа» состоялось 3 сентября 2025 г. Пятигорским ГК ВКПБ в парке Победа. Битва за честь и достоинство Государственного герба Союза Советских Социалистических Республик, длившаяся семь лет Пятигорским ГК ВКПБ, закончилась ПОБЕДОЙ!

Вечная Память бойцам и командирам Красной Армии, принёсших нам 80 лет назад Сталинскую Победу над фашистскими захватчиками под Красным Знаменем и Государственным гербом СССР!

Слава вождю советского народа генералиссимусу Советского Союза товарищу Иосифу Виссарионовичу Сталину и Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков) – принёсших нам Победу над фашизмом Германии и милитаризмом Японии! СССР будет возрождён!

Генеральный секретарь ЦК ВКПБ Н. А. Дегтяренко.

Декабрь 2025 г.

г. Пятигорск

И. В. СТАЛИН У ИСТОКОВ СССР

И. В. СТАЛИН У ИСТОКОВ СССР

В предыдущей нашей статье («Серп и Молот БОЛЬШЕВИКА», ноябрь 2021 г.) говорилось о роли И. В. Сталина в гражданской войне. Однако война никогда не была для него единственным делом. В Совете Народных Комиссаров, сформированном II Всероссийским съездом Советов, он занял пост народного комиссара по делам национальностей. Задачи этого комиссариата были важнейшими и – к тому же – чрезвычайно трудными, ибо страна к той поре распалась на множество самостоятельных национально-государственных образований. Вместе с Лениным Сталин был автором декрета «О праве наций на самоопределение», принятого Советским правительством 15 ноября 1917 года. В январе 1918 года он представил на рассмотрение III Всероссийского съезда Советов проект основных положений конституции Советского государства, утверждавший федеративный принцип его устройства.

Троцкисты в то время жестоко расправлялись со всеми заподозренными в нелояльности к новой власти, в том числе – с целыми межнациональными группами населения. В частности, на Северном Кавказе ими проводилась политика «расказачивания». Директива, подписанная Я. М. Свердловым (циркуляр Оргбюро ЦК РКП(б) от 24 января 1919 года), требовала: «Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно».

Требования «циркуляра» дополнялись и развивались постановлением Донбюро ЦК РКП(б), в котором ставился вопрос «о полном, быстром, решительном уничтожении казачества». Председатель Реввоенсовета республики Л. Д. Троцкий требовал «уничтожить казачество как таковое». 3 февраля 1919 года он подписал приказ «О расказачивании», 5 февраля такой же приказ был издан РВС Южного фронта. Этими и другими распоряжениями предписывались: ликвидация всех вооруженных формирований, расстрел не сдавших оружие вместе с семьями, взятие и расстрел заложников, рассеяние казачьего населения по сопредельным областям. Троцкист И. Э. Якир от имени РВС 8-й армии приказывал своим подчиненным применять «расстрел на месте всех имеющих оружие и даже процентное уничтожение мужского населения».

Такая политика вызвала резкий протест со стороны Сталина, и сразу же после смерти Свердлова, 16 марта 1919 года постановление Оргбюро о «расказачивании» было отменено пленумом ЦК РКП(б) как ошибочное. Оно действовало 52 дня, но этого времени оказалось достаточно для организации троцкистами кровавой расправы над донскими казаками. Подобные меры принимались и командованием Восточного фронта против уральского и оренбургского казачества.

Сталин сразу же после отмены директивы Оргбюро выступил за реабилитацию казачества и за формирование казачьих кавалерийских бригад. Когда чеченцы и ингуши, вставшие на сторону красных, получили «зеленый свет» на захват казачьих станиц на Тереке и выселение жителей, в некоторых случаях уничтожалось до половины выселяемых, – за полтора года здесь было убито около 70 тысяч человек. Сталин, выступая на съезде народов Терской области 17 ноября 1920 года в Грозном, предупреждает: «...Вследствие того, что некоторые группы казаков оказались вероломными, пришлось принять против них суровые меры, пришлось выселить провинившиеся станицы и заселить их чеченцами. Горцы поняли это так, что теперь можно терских казаков безнаказанно обижать, можно их грабить, отнимать скот, бесчестить женщин. Я заявляю, что если горцы думают так, то они глубоко заблуждаются». Таков он по отношению к русским казакам, пусть и «провинившимся». Но его вскоре отозвали в Москву, и антирусский террор на терской земле продолжался.

В отличие от адептов троцкизма, Сталин в своей национальной политике проводит в жизнь выдвинутый им принцип «самоопределения трудящихся масс». Этот интернационалистский принцип, опирающийся на единство интересов трудового народа, способствовал сближению национальностей. Применение его позволило создать своего рода «единый фронт» трудящихся против созданных буржуазией «национальных правительств». «Так сложился социалистический союз рабочих и крестьян всей России», – констатировал Сталин. Этот союз и стал основой для решения национального вопроса в 20-е годы. Вместе с тем, будучи последовательным диалектиком, Сталин хорошо понимал, что такой союз станет надежным фундаментом межнационального единства и новой российской государственности только при ведущей роли великого русского народа.

Трудность представляла выработка национальной политики для восточных окраин России, населенных по преимуществу мусульманскими народами. Так, значительная часть населения среднеазиатских территорий России вела кочевой образ жизни, общественная организация здесь сохраняла черты родоплеменного строя. Сталинский принцип реализуется в создании осенью 1918 года Центрального бюро мусульманских коммунистических организаций, деятельность которого обеспечила преимущество интересов трудового народа перед местным национализмом. За этим шагом последовало создание на протяжении 1920 года в мусульманских регионах страны советских автономных республик – Башкирской, Татарской и Казахской, а также автономных областей – Чувашской, Удмуртской, Марийской и Калмыцкой. В ноябре 1920 года Сталин предпринимает поездку на Северный Кавказ, и вскоре там тоже были созданы советские республики – Горская и Дагестанская.

Наиболее сложной оказалась ситуация в Закавказье, где проживало восемь коренных национальных групп, причем различные этносы часто переплетались друг с другом самым причудливым образом. Так, в Тифлисе армян было значительно больше, нежели грузин, а в Баку армяне и русские почти полностью вытеснили азербайджанцев. В Азербайджане и Грузии армян было больше, чем в самой Армении, что создавало антиармянские настроения на этих территориях.

В 1918 г. под нажимом турецкой армии была создана Федеративная Закавказская Республика, в которую вошел весь регион, кроме Баку, где армяне вопреки протурецким настроениям азербайджанцев создали советскую республику. Федерация вскоре развалилась, турки захватили Армению и Азербайджан, а Грузия подписала с Германией договор о размещении на ее территории немецких войск. Вскоре, однако, Турция и Германия вынуждены были покинуть Закавказье, и их место заняли англичане. Через год им тоже пришлось уйти, после чего началась советизация Закавказья, завершившаяся только в 1921 г.

Знаковой в политической биографии Сталина и в судьбе страны стала дата 3 апреля 1922 года, когда на пленуме Центрального Комитета РКП(б) он, по предложению Ленина, оставаясь членом Политбюро и Оргбюро, был избран на учрежденный XI съездом партии пост Генерального секретаря ЦК. Сам факт этого выдвижения свидетельствует о том, что Сталин был признан как наиболее работоспособный партийный руководитель и организатор. Заметим между тем, что пост генсека, по первоначальному замыслу, не был ключевым в ЦК. До его введения была должность ответственного секретаря, но никто из занимавших ее (Е. Д. Стасова, Н. Н. Крестинский, В. М. Молотов) не мог претендовать на лидерство в партии. Да и с учреждением новой должности слово «генеральный» в ее названии писали с маленькой буквы.

Но воистину «не место красит человека, а человек место»: Сталин, никогда не стремившийся к публичности и предпочитавший ей организационную работу, именно на этом посту становится духовным и политическим вождем большевистской партии и советского народа. Созидательная энергия его духа превратит этот пост в капитанский мостик государственного корабля. Вскоре он выступит с планом, в котором отчетливо проявятся «державные» приоритеты его политики. Это план государственного устройства новой, советской России.

Еще в октябре 1920-го в программной статье «Политика советской власти по национальному вопросу в России» он пишет: «Требование отделения окраин от России, как форма отношений между центром и окраинами, должно быть исключено не только потому, что оно противоречит самой постановке вопроса об установлении союза между центром и окраинами, но, прежде всего, потому, что оно в корне противоречит интересам народных масс как центра, так и окраин. Не говоря уже о том, что отделение окраин подорвало бы революционную мощь центральной России, стимулирующей освободительное движение Запада и Востока, сами отделившиеся окраины неминуемо попали бы в кабалу международного империализма».

Сталин рассматривает идею государственной целостности страны как важнейшее геополитическое условие ее «авангардного» движения по пути социалистического созидания и как стратегический плацдарм своей деятельности. В 1921 г., выступая на X съезде партии, он говорит, что прообразом будущего объединения независимых советских республик является РСФСР. 12 января 1922 года он обращается в Политбюро ЦК РКП(б) с запиской, в которой, предлагая практические шаги по подготовке создания единого советского государства, определяет цель этих шагов как достижение «объединения всех независимых республик с РСФСР на началах автономии». Уже 16 января Политбюро постановило принять предложения Сталина как руководство к действию.

Наркоматом по делам национальностей была проделана вся необходимая работа, и в августе Политбюро решает создать комиссию Оргбюро по подготовке на очередной пленум ЦК вопроса «О взаимоотношениях РСФСР и независимых республик». Сталин предложил на рассмотрение комиссии план «автономизации» национальных образований в составе РСФСР. План состоял в том, что все независимые советские республики входят в РСФСР на правах национальных автономий, и таким образом возрождается историческая Россия, «единая и неделимая».

План Сталина был принят комиссией и разослан для обсуждения в центральные комитеты компартий республик. Он был одобрен ЦК КП Азербайджана и Армении. Против выступил ЦК КП Грузии, предложив конфедеративный вариант объединения. ЦК КП Белоруссии высказался за сохранение существующего положения. ЦК КП Украины заявил, что исходит из принципа независимости Украины. Между тем, идея «автономизации» имела много сторонников на различных уровнях власти, в партийной среде и в широких народных массах, что в ходе дальнейшей работы комиссии позволило ей повлиять на позиции центральных органов государственного руководства независимых советских республик. В результате, собравшись 23 сентября на свое заседание, комиссия поддержала сталинский проект, – за него проголосовали представители всех республик за исключением Грузии, представитель которой при голосовании воздержался. Уже на следующий день, 24 сентября все спорные вопросы, касающиеся объединения путем «автономизации», были решены.

Однако Ленин, который был болен и участия в работе комиссии не принимал, неожиданно выступил против самой идеи «автономизации». 26 сентября он направил членам Политбюро письмо, в котором подверг резкой критике план Сталина и предложил создание союза равноправных советских республик. В ответ Сталин обвинил Ленина в «национальном либерализме». Не приходится сомневаться, учитывая авторитет вождя революции, что ленинская установка во многом определяла позиции членов Политбюро, да и ЦК РКП(б) в целом. Поэтому Сталин не мог, в сложившейся ситуации, получить там большинство. После долгих споров он отступил, согласившись внести поправки, на которых настаивал Ленин.

Сегодня многие склонны считать, что разногласия между Лениным и Сталиным по вопросу об устройстве государства были неким досадным недоразумением. Дескать, Сталин в ходе беседы с Лениным понял свою ошибку и согласился с ним. В действительности все обстояло куда более серьезно. Ленин был против самой идеи воссоздания централизованного российского государства. Буквально сразу же после подписания союзного договора он предлагает «вернуться на следующем съезде Советов назад, т. е. оставить союз советских социалистических республик лишь в отношении военном и дипломатическом, а во всех других отношениях восстановить полную самостоятельность».

И хотя Сталин после их сентябрьской беседы никогда не возвращался к плану автономизации, он и в дальнейшем, по достоинству оценивая исторический опыт страны, считал необходимым воссоздание единой и неделимой России. Он видел, что именно коллективистский, «советский» характер культуры, присущей народам России, делает ее «слабым звеном» в мировой системе капитализма, что и позволило ей совершить революцию. В то же время, эти черты народной культуры придавали стране силу, опираясь на которую, она была способна первой в истории строить социалистическое общество.

30 декабря 1922 года на досрочно созванном и проведенном под руководством Сталина съезде Советов делегаты РСФСР, Украинской ССР, Белорусской ССР и Закавказской СФСР подписали союзный договор. В Декларации об образовании СССР, написанной Сталиным и представленной делегатам съезда, говорилось:

«Воля народов советских республик, собравшихся недавно на съезды своих Советов и единодушно принявших решение об образовании Союза Советских Социалистических Республик, служит надежной порукой в том, что Союз этот является добровольным объединением равноправных народов, что за каждой республикой обеспечено право свободного выхода из Союза, что доступ в Союз открыт всем социалистическим советским республикам, как существующим, так и имеющим возникнуть в будущем, что новое союзное государство является достойным увенчанием заложенных еще в октябре 1917 года основ мирного сожительства и братского сотрудничества народов… Заявляя обо всем этом перед всем миром и торжественно провозглашая незыблемость основ Советской власти, нашедших свое выражение в конституциях уполномочивших нас социалистических советских республик, мы, делегаты этих республик, на основании данных нам полномочий, постановляем подписать договор об образовании Союза Советских Социалистических Республик».

Так еще при жизни Ленина и вместе с ним Сталин заложил основы государства, которое ему предстояло сделать великой народной державой.

История СССР – свидетельство правоты и дальновидности Сталина: он сумел построить единое социалистическое государство с централизованным управлением, способное и на интенсивные социально-экономические преобразования, и на сопротивление внешней агрессии. И именно в этом качестве – как великая социалистическая держава – Советский Союз стал оплотом мирового социализма. В течение трех десятилетий сталинский гений вел созданное им государство по пути крутого восхождения и обретения им статуса великой мировой державы.

В. А. Туев,

доктор философских наук, профессор.

Ленинград .

СТАЛИН - ВЕЛИКИЙ ВОЖДЬ

СТАЛИН СЕГОДНЯ

СТАЛИН СЕГОДНЯ

Как известно из ряда источников, И. В. Сталин предвидел зигзаги своей посмертной судьбы. Маршал А. Е. Голованов, встретившись с ним вскоре после Тегеранской конференции, передал сказанную им тогда фразу в разговоре с писателем Феликсом Чуевым: «Я знаю, — начал Сталин, — что, когда я умру, на мою могилу нанесут много мусора». Затем, походив еще немного, добавил: «Но я уверен, что ветер истории все сметет...» В этой форме сказанное Сталиным обычно и воспроизводится как цитата. По словам Ф. И. Чуева, об этой фразе Сталина он слышал также йот В. М. Молотова. Стало быть, Сталин приходил к такой мысли не однажды, и она не может считаться случайной.

Вполне определенно это подтверждается и опубликованной недавно записью его беседы с А. М. Коллонтай в ноябре 1939 года. Предвидя атаки наших внешних и внутренних врагов, — он полагает, что исторические «повороты будут предельно крутыми». Оружием этих атак, говорит он, будет извращение нашей истории, заметив при этом: «И мое имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний». Однако он не сомневается в том, что уже достигнутые успехи социализма станут предпосылками наших грядущих побед: «И все же, как бы ни развивались события, но пройдет время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна».

Что ж, первая часть сталинского предсказания оправдалась в полной мере: его имя оболгано, созданная им великая держава исчезла с карты мира... Остается вопросом, оправдается ли вторая его часть?

Существуют ли в современном российском обществе предпосылки и тенденции, позволяющие надеяться на это? Есть ли в народе духовные силы, способные возродить идеологию и политику сталинизма?

В свое время А. А. Зиновьев сказал о «диссидентах», воевавших с советской властью и приложивших свою руку к ее гибели, что они «целились в коммунизм, а попали в Россию». Заметим по этому поводу: иначе и быть не могло, ибо Россия неотделима от коммунизма. Идеология коммунизма созвучна архетипам культуры и менталитету народов России. А поэтому в нашей стране к Сталину относятся не просто как к исторической личности, пусть и крупной, великой. Отношение к Сталину — это мировоззренческая позиция: сталинизм в историческом сознании нашего народа предстает как соединение культурных оснований российской цивилизации с коммунистической идеологией.

Неудивительно, что сегодня в нашем расколотом обществе, и имя, и дело Сталина продолжают оставаться в эпицентре борьбы полярно противоположных идей. Споры о нем ведутся не менее ожесточенно, чем о действующих политиках. Оценки его личности и деятельности в целом соответствуют нынешней поляризации социальных интересов в стране. Все, кто видит ее будущее через призму ценностей западной культуры, питают патологическую ненависть к Сталину, — они неутомимо тащат мусор к его могиле.

Но, несмотря на это,число людей, понимающих, какое место в нашей истории принадлежит Сталину, в сравнении с 90-ми годами многократно выросло и продолжает расти, — это социологический факт. Ныне, по различным опросам, около 70% населения придерживаются в целом высокой оценки места Сталина в нашей истории. Об этом же свидетельствуют и различные телевизионные «проекты», конкурсы, дискуссии. Более того, опрос, проведенный в апреле 2017 года, показал, что Сталин в представлении наших граждан вышел на первое место в рейтинге самых выдающихся личностей всех времен и народов. Можно констатировать, что, уничтожив геополитического колосса по имени СССР, духовного исполина по имени Сталин так и не смогли сокрушить, несмотря на более чем полувековые бешеные атаки.

Сегодня, в условиях возрождения народного духа, возвращение Сталина и его идеологии в народное сознание стало просто неизбежным. На фоне разрушения всего и вся, когда резко возросла потребность в сильной и умной власти, Сталин как-то неожиданно сблизился с нами, преодолев десятилетия посмертной опалы. Все, кому дороги интересы России и ее народа, вновь боготворят великого советского вождя.

Конечно же, на пути этого возрождения встали все силы мирового зла. Антисталинизм — сегодня одна из главных идеологических программ Запада. Д. А. Медведев в годы своего опереточного президентства провозгласил именно антисталинизм государственной идеологией (кстати, вопреки действующей конституции) нынешней России. Приспешники Запада в России настойчиво пытаются отлучить наш великий народ от его исторического опыта, лишить культурного основания, ценностей и идеалов, выношенных на протяжении тысячелетия и достигших вершинного расцвета в советские годы.

И тем не менее, происходящие перемены в сознании людей демонстрируют собой разворот народной массы — лицом к монументальной фигуре Сталина, к великому сталинскому наследию, к светлой сталинской перспективе. Вера в сталинские идеалы не погасла, напротив, она все более крепнет, и именно она — залог нашей победы. Мы, коммунисты, носители этих идеалов, должны сделать все для того, чтобы окончательно прозрел и очнулся от наваждения весь российский народ, чтобы Сталин стал еще ближе к нам и нашим общественным проблемам. Задача коммунистов и всех патриотов России — сделать процесс очищения страны от антисталинской скверны необратимым, окончательно вернуть идеи и политический опыт Сталина, его имя и образ в умы и сердца людей. Если России суждено вновь стать великой народной державой, то произойдет это с именем Сталина и под его знаменами.

В. А. Туев,

доктор философских наук, профессор

СОЮЗУ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК – БЫТЬ!

МЫ – БОЛЬШЕВИКИ, ПРОДОЛЖАЕМ ДЕЛО ВЕЛИКОГО ЛЕНИНА

МЫ – БОЛЬШЕВИКИ, ПРОДОЛЖАЕМ ДЕЛО ВЕЛИКОГО ЛЕНИНА (о наших, марксистско-ленинских принципах)

13 марта 1988 года на страницах «Советской России» было опубликовано письмо Нины Андреевой «Не могу поступаться принципами». Это письмо о ходе перестройки в СССР, о великом советском прошлом, о знаковых для советского общества фигу

рах и событиях «стало крупным политическим событием, вехой в истории и Коммунистической партии, и страны в целом». Так охарактеризовала значение письма Н.А. Андреевой редакция «Сов. России» в своём предисловии к повторной (от 1 июля 2006 г.) публикации письма в юбилейном выпуске – 50-летнем со дня первого выпуска газеты (№ 74–75 (12848)). Какими же принципами не могла поступаться коммунистка Н.А. Андреева? О каких принципах шла речь в статье? – Необходимость классового видения мира; – понимание связи общечеловеческих и классовых интересов; – анализ событий истории в тесной связи с той исторической обстановкой, в которой они происходили, ибо история это не политика, перевёрнутая в прошлое, как интерпретировал историю живший в сталинское время известный академик историк Покровский и как это делает сегодня идеологическая обслуга нынешней буржуазной власти; – недопустимость игнорирования объективных законов истории, проявляющихся в деятельности классов и масс; – недопустимость абсолютизации субъективного фактора общественного развития; – исследование конкретных исторических процессов на базе марксистско-ленинской методологии как единственного научного подхода в изучении любого исторического процесса; – недопустимость охаивания эпохи социалистического строительства, связанной с беспримерным подвигом целого поколения советских людей, от которых «демократы» требовали и требуют сейчас «покаяния» (??!). 478 Н.А. АНДРЕЕВА В оценке деятельности И.В. Сталина – выдающегося государственного и политического деятеля ХХ века – необходимо исходить из: – партийно-классовых интересов эпохи бури и натиска, ожесточённой классовой борьбы, когда решался вопрос – быть или не быть государству рабочих и крестьян во внутреннем и международном аспекте; – диалектики соответствия деятельности личности основным законам развития общества, а не из эмоций отдельных лиц, заслуженно репрессированных Советской властью при Сталине как действительных врагов Государства рабочих и крестьян. Именно они и их потомки пришли к власти в период контрреволюции 90-х годов с помощью Запада (в основном, США) и активно разрушали братский союз равноправных народов, объединённых в СССР. В своей статье Н.А. Андреева почти четверть века тому назад предупреждала, что если события будут продолжать развиваться в заданном (Горбачёвым) курсе, то «властям придётся спасать социализм» – так охарактеризовал суть статьи Н.А. Андреевой идеолог контрреволюции член политбюро А. Яковлев. Статья Н.А. Андреевой по сути возвестила о ВОЗРОЖДЕНИИ БОЛЬШЕВИЗМА, чем очень напугала прорвавшихся к власти врагов трудового народа. Интересно отметить, что статья Н.А. Андреевой вышла в свет 13 марта, или спустя ровно 90 лет со дня провозглашения образования марксистской партии в России – 13 марта 1898 года (1–3 марта по стар. стилю) на I партийном съезде в Минске. По предложению В.И. Ленина партия была названа Российской социал-демократической рабочей партией (тогда состоялось зарождение большевизма). После смерти И.В. Сталина к 90-м годам ХХ века коммунистическая партия – КПСС, как руководящая и направляющая сила строительства социализма, выродилась по сути в социал-демократическую партию с бюрократизированным партийным аппаратом, подменив идеологическую (главную для партии работу) административно-хозяйственной деятельностью. Идеологическое перерождение партии началось с прихода в руководство партии троцкис- БУДУЩЕЕ ЗА СОЦИАЛИЗМОМ 479 та Никиты Хрущёва, что привело постепенно к выхолащиванию марксистско-ленинской идеологии из теоретических дисциплин, к благодушию и самоуспокоенности, комчванству и псевдореволюционной риторике, красивой отчётности при отсутствии реальной живой работы в массах, к подготовке партийных кадров из приспособленцев, карьеристов и подхалимов из рядов комсомольских работников, которые пополняли руководящие структуры КПСС и правоохранительных органов. КПСС перестала быть партией рабочего класса, призванной защищать его интересы. Это привело к отрыву партии от масс и резкому падению авторитета КПСС. Партия оказалась как бы ВНЕ остального общества. Идеологическое вырождение партии Ленина–Сталина (КПСС) после Сталина закономерно привело к деформации социализма, связанной с нарушением социалистического принципа распределения всех благ в обществе ПО ТРУДУ. ПрактическиКПССсвоей деятельностью подготовила осуществление контрреволюции в СССР и распад самой страны на «независимые» (от ЧЕГО?..) государства на базе бывших союзных республик. Распад СССР нанёс мощный удар по международному коммунистическому движению, привёл к резкому наступлению буржуазии на социальные завоевания трудящихся во всём мире, к созданию однополярного мира, к проведению США политики открытого насилия и разбоя во всём мире, к попранию самого принципа всесилия ЗАКОНА в международных делах. Империализм поставил человечество перед реальной катастрофой уничтожения цивилизации, да и самой планеты Земля. Выброшенное хрущёвцами знамя большевизма было высоко поднято в 1991 году созданием Всесоюзной Коммунистической партии Большевиков. И сегодня ВКПБ своей политической борьбой, идеологической принципиальностью и нацеленностью на социалистическую революцию продолжает развитие большевизма в новых исторических условиях. НАША задача сегодня, задача большевиков – продолжателей дела Ленина–Сталина, возродить Союз братских народов на территории СССР, возродить наше могучее Советское государство. Это можно осуществить не парламентским словоблудием и собственной продажностью ради объедков «с барского стола власть пре- 480 Н.А. АНДРЕЕВА держащих», а ПУТЁМ РЕВОЛЮЦИОННОЙ СМЕНЫ СУЩЕСТВУЮЩЕГО ПОЛИТИЧЕСКОГО СТРОЯ И УСТАНОВЛЕНИЯ ВЛАСТИ СОВЕТОВ. Опыт большевизма «вошёл в историю как завоевание социализма, и на этом опыте будущая международная революция будет строить своё социалистическое здание» (Ленин В.И., т. 36, с. 383). Мы, советские, обладаем богатейшим опытом строительства и защиты социализма в условиях осаждённой крепости, и потому наша борьба за возрождение СССР обязательно закончится нашей победой. «Большевизм годится как образец тактики для всех» (т. 37, с. 305). Потому народы, вступающие на путь национальноосвободительной борьбы, имеют перед собой конкретный пример решения вопроса достижения победы в своей борьбе за построение свободного и независимого социалистического государства...

ЦК ВКПБ 16 июня 2012 г.

Н.А. Андреева - книга "БУДУЩЕЕ ЗА СОЦИАЛИЗМОМ" стр. 477-480.

Фигурантам дела "Уфимской пятёрки" запросили безумные сроки

Фигурантам дела "Уфимской пятёрки" запросили безумные сроки

Опубликовано 29.11.2025 автором Дмитрий Чувилин. в разделе Новости 

судзакон

Убийство С.М. Кирова

О завершении формационного развития человечества.

О завершении формационного развития человечества.

Опубликовано 12.11.2025 автором Евгений Волобуев в разделе Новости 

рабочиекапитализм